L'échelle de l'ascension humaine
La Quatrième Révolution exige une échelle graduée sur laquelle toute l'humanité peut monter. En fait, l'échelle existe déjà. Le peuple juif a été choisi pour se développer à partir de toute la famille des nations. Cela ne s'est pas fait d'un coup. Il a fallu plusieurs générations. Le chemin que le peuple juif a suivi est l'échelle que nous pouvons offrir à chaque individu et à l'humanité dans son ensemble.
Les premier et deuxième échelons de l'échelle représentent le fait que nous sommes tous fils d'Adam et fils de Noé et que nous sommes tous obligés par les sept commandements noahides, que nous avons examinés plus tôt. C'est le contexte sur lequel Abraham, le premier Juif, est apparu. Abraham a rendu public la croyance en un Dieu unique et a enseigné au monde les actes de bonté altruistes. Dieu a appelé Abraham, le premier patriarche, "le père d'une multitude de nations". Les Fils de Noé sont invités à monter plus haut et à s'identifier à Abraham et ainsi progresser au niveau des Fils d'Abraham.
Tout comme Abraham, le premier patriarche, représente le prochain échelon sur l'échelle d'ascension, de même son fils et petit-fils, Isaac et Jacob, les deux autres patriarches. Ensemble, les trois patriarches mettent en parallèle les trois piliers sur lesquels le monde - dans son intégralité - repose : la Torah, le service divin et les actes de bonté.
Abraham a enseigné au monde à agir avec charité et justice. Il est le pilier de la bonté de cœur. Isaac a ajouté le service divin et la prière dirigés vers l'intérieur, symbolisés par les puits qu'il a creusés profondément dans la terre. Le service d'Isaac est accompli avec contemplation et dévotion émotionnelle. Et ainsi, quiconque s'identifie comme un Fils d'Abraham est encouragé à s'efforcer davantage de devenir un Fils d'Isaac, servant Dieu avec crainte, admiration et joie.
Sur le barreau suivant de l'échelle, nous trouvons les Fils de Jacob. Ce sont ces gens qui sentent que l'étude de la Quatrième Révolution dans la Torah les appelle. Ils s'assoient et étudient la Torah, tout comme Jacob s'est assis et a étudié la Torah dans les tentes de Shem et d'Ever ; Shem et Ever eux-mêmes n'étaient pas juifs.
Ces cinq niveaux - Adam, Noé, Abraham, Isaac et Jacob - sont les échelons de l'échelle de l'ascension humaine qui a précédé la naissance du peuple juif. Ce sont les cinq niveaux que nous devons présenter à l'humanité, invitant chacun à gravir l'échelle, niveau par niveau : Devenir un Fils d'Adam, puis un Fils de Noé, puis un Fils d'Abraham, un Fils d'Isaac , et enfin, un Fils de Jacob. Enfin, à ceux qui souhaitent gravir un autre échelon sur l'échelle et rejoindre pleinement le peuple juif, nous disons : la porte de la conversion selon la loi juive est grande ouverte.
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